第八百零七章 丈夫四方志，安可辞固穷（上

第八百零七章 丈夫四方志，安可辞固穷（上 (第2/2页)

剩下的人除了一小部分决定去埃及定居之外，余下则选择回国之路，然后他们会发现自己的最终目的地，没并非满是油橄榄树和葡萄园的西班牙海岸，而是浩渺无垠的沙海，以及沙海边缘上，拿着鞭子和笼子的部族奴隶贩子，在热情和迫切的心情中等待着，这些白皮肤的新鲜货源。
　　
　　随后的几天内，
　　
　　来自海上的援军，几乎是如天降神兵一般的出现在海岸线上，轻易的击溃了那些乘乱到处抢劫和作乱的柏柏尔人和新军士兵，然后在本地同胞的带路下，一路逼近耶路撒冷城，将骚动的城市再次镇压下来。
　　
　　这些援军除了国中背景的海兵队和土生唐人的团结兵外，有来自归化民族的倭人、新罗人和骠国人，也有科尔普特人的辅助军，甚至还有一只千余人的努比亚雇佣军，却是来自距离最近的埃及地区的通海军州，但这个只是开始。
　　
　　接着是来自东部非洲之角的赤海州，他们也带了助战的黑色皮肤阿克苏姆王**，登上巴勒斯坦的土地。
　　
　　然后来自波斯湾东岸的天赐州，来自意大利半岛东端的中海州，来自以马耳他为中心的西地中海群岛的西通州，
　　
　　唐人船团在海外初步建立的新老六大军州，几乎都派出了自己的精干部队，以及充满地域特色的附庸武装，齐聚在耶路撒冷附近的海岸线上。
　　
　　直到这一刻，作为本地的主人，既要为叛乱和骚动善后，又要安排这些同胞而忙的焦头烂额的陆双鹤，这才有些明悟，自己可没有nàme大本事和面子，可以调动这些雄踞一方，下辖殖民地和港口据点无算的海外军州。
　　
　　显然他们都是为了其他的理由前来的，比如某位即将抵达耶路撒冷的大人物。事实上他们聚集在这里的理由也很简单。
　　
　　经过这些年的经营和开拓，这些以唐人为核心的海外船团，各自形成自己的势力范围，利益基础和立场上也变得不尽相同，因此虽然还是在男孩都督府的旗号下，以大唐和本国人利益优先的统一立场jinháng协作，但是在发展各自外围势力的同时，在重合领域的矛盾和摩擦也不可避免的逐渐增多。
　　
　　就像是当年的阿巴斯王朝西部战争，唐人的船团几乎是按照地域，分别活跃在几大反阿巴斯王朝的阵营中，但是现在作为共同敌人和焦点的，阿拔斯王朝以及不复存在了。这些船团为核心的海外军州的立场，就变得有些微妙起来。
　　
　　因此，他们迫切需要一个名分，来奠定和确认他们在海外作为的合法和正统性，同时为为唐人在海外经营的各大势力和组织，建立一个内部协商仲裁的长效机制，制定各种意义上的标准和赏罚制，以避免唐人之间。因为恶性竞争或是本地化以后，失去维护本国的立场，以及其他意义上的内耗。
　　
　　响应作为唐人海外大开拓时代的幕后推动力量。南海都督府的世袭之主，兼路上远征大军的统帅，来到耶路撒冷城，无疑是为自己所代表的船团。争取响应的地位和条件，jinháng基本势力划分和确认的，一个最好的契机。
　　
　　因此我根本无需带太多的军队。就可以在当地得到数万名本国背景军队的拥护和呼应。从某种程上说，打通并掌握了波斯湾出海口的依兰低地到天竺沿海地区，也等于在日后很长一段时间内，把持了这些海外船团的经济命脉和财富根源，
　　
　　这也让这些海外船团，想要籍着这个团体为个人或是家族，获取财富和利益固然rongyi。如果诞生了野心家之后，想要自立或是背离本族立场的情况下，代价也会沉重到几乎无法承受。
　　
　　毕竟除了殖民地自给的粮食和金钱外，维持船团运作的大型海船和各种装备，到各色职业人员的补充。移民的填户还是需要靠本国，以及本国藩贡体系下的诸多藩属势力来输血的。
　　
　　更进一步说，入股哟能够通过武装支持，来在地中海东岸，建立这么一片以唐人为主导的海外飞地或是羁縻属，对更加紧密的联接横跨阿拉伯海、红海到地中海的六大海外军州，也是一个重要的枢纽和中转区域。
　　
　　更不用说通过传统跨越沙漠的商路，与岭西行台控制的美索不达米亚连成一片后的直接和间接好处。
　　
　　如果这片地区能够稳定下来，那就是在大唐岭西行台扶持下的，巴勒斯坦地区唐人政权，与位于小亚细亚的拜占庭人，叙利亚的阿拔斯残余政权之间的地中海版三国演义了。
　　
　　在这种思虑中，我的一行穿过了约旦高原上黄沙绿洲和荒石土丘，抵达了死海岸边的高丘上，人人都差不多yijing被晒黑了一层油皮。荒凉的高原和沙丘在这里fǎngfo一下被地势骤然沉降的裂谷，给吞噬了一般。
　　
　　“这就是死海……”
　　
　　我望着浩渺荡漾的海面，因为高盐化而呈现出一种深沉的青色，远远望去，死海像一条双尾鱼，或藏或露，游弋在群山脚下，因为结晶反射而白花花的近岸，就像是环抱鱼身的玉带一般。
　　
　　这也是后世巴勒斯坦和约旦的交界处，不过相比后世作为旅游胜地，建筑物和商贩林立茨比，到处是当地人在推销小商品和真假不明特产的喧嚣与繁盛，现在只有一片荒凉而贫瘠的景象。最近一座有人烟的聚居点，距离这里也有好十几里。
　　
　　这就是shijiè上最深的咸水湖、最咸的湖，有“shijiè的肚脐”之称陆地表面最低点，据说圣经里亚伯拉罕时代，被上帝派大天使所毁灭的罪恶与堕落的双子城，所多玛与蛾摩拉的遗址，就在死海南部的海底。
　　
　　虽然事前依旧派人在这里有所准备，但是我想了想，现在还不到shihou，只是派人灌取了一些高浓的海水，和三个女人一起在凉棚下泡了泡身体，又挖了一些据说对美容护肤有奇效，被后世以色列和约旦国家垄断经营的特产死海淤泥，
　　
　　就继续出发了，这一路依旧荒凉，没有飞鸟,没有树木,连空气都是处某种低于海拔的低压，汗流浃背之下，却连风斗流动不起来，不过在这个不毛的荒原里却有着独特的风景，因为土石剥落而露出来的盐碱层，就像是灰白色的雪花，斑驳的散布在炙烤灼热的土丘之间。
　　
　　沿着时不时可见埋有骆驼和人类骸骨碎片的道路痕迹，穿过死海西岸蜿蜒曲折起伏的犹太山地，就正式进入耶路撒冷地区，也就是当年我的考古队，外域之行，唯一没有能够成行的目的地，因为shijiè经济问题而泛滥的穆斯林兄弟会，让当地再次成为了冲突的热点地区。
　　
　　或许现在我有机会扭转这种命运。我们遇到，第一个有人类活动痕迹的据点，就是在山地中开采的古代盐矿，面对我们的不是迎接的人群，而是一群盘踞的盗匪。
　　
　　这多少让我们耶路撒冷之行，带上了点阴影。(。)