第三百九十六章 糊弄与忽悠

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第三百九十六章糊弄与忽悠
　　
　　不久之后。（专业提供电子书下载府就放出风声。说从南海佛门圣的婆罗浮屠。的到十一枚佛骨真身舍利。有待高僧前来鉴赏。。。。并视情况将进行拍卖。
　　
　　为了加强效果。又有传闻说。如果用佛骨舍利磨成粉合药服用。可以延年益寿怯病去疾。更可以在死后顶十万功德。。拜会了府上。特的咨询此事真伪。并传出那位小殿下。希望以舍利子合药。为当今圣上祛病祈福。以尽孝道。
　　
　　于是。舆论哗然。群众震惊。一群和尚连夜进宫。。。。。。就有了这个忠君爱国祈福法会兼是非辩才无遮大会。
　　
　　无数穿着绣金线的袈裟庄严法相。神情肃然。禅音梵唱。响彻天的。如天花乱坠。又清香四溢。与背后的初阳印照一身。仿佛佛光交融一体。生无量光明。浑然一色。。。。
　　
　　“这怕不是一个菏泽神会之后的又一场佛门盛事。。。
　　
　　见过这场景的人。无不是这么赞叹道。
　　
　　长安禅林之的大兴善寺内。佛骨舍利鉴识辨真大会刚刚结束。十八位各大禅林派出来知识最渊博的守典僧。通过校验典籍和史志一致推定。这就是当年佛祖涅磐身化的十万八千颗舍利之一。
　　
　　然后就是通过佛门辩经说法。以决定佛骨舍利在各宗门的最终归属。更关键的也将决定僧官的分属。因此象是一个利益妥协和交换后的产物。至于其获的的来历和过程。好像顷刻间及被人们所遗忘了。
　　
　　用小丫头的话说。想让一群狗狗不向你乱吠。最好就是丢一块肉骨头。让他们咬去。
　　
　　当然。听到这种说法的时候。前来讨主意的薛景仙的远房族弟----祠部郎中薛据。也是一脸汗然夹背兼我什么都没听见的表情。
　　
　　他也是我门下少数的裙带关系之一。于杜甫、高适、岑参、储光羲等人相交甚深。他本来是大理司直。安史之乱后。由于曾陷入叛军之手被困洛阳。又遭谗。至唐军收复长安后。尚蒙冤屈。未被任用。还是走了薛景仙的门路。托庇于门下。才从历史污点的留用人员中拉出来的。
　　
　　后来剥皮御史郑叔明。被朝廷当作替罪羊以谢天下。原本靠卖度牒位朝廷凑钱的词部郎中。也因为形势的需被牺牲掉。没人愿意顶这个臭名昭著的位置。吧皮球踢到我这里来。我作为挂名的上司。就推荐了他。。。。
　　
　　知道祠部掌祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药。及僧尼簿籍等。管的都是些对别人来说鸡毛蒜皮的零碎。却对我掌握的东西颇有大用。理论上对这些佛门禅林。有生杀大权。
　　
　　更关键的是。他也是法会上。作为朝廷的代表出现的。责任重大的他到现在都还是战战兢兢。满脑门子汗。不时把求助的眼光凑过来。
　　
　　他正被包围在高达丈余的法台上。
　　
　　周围是由僧人各色方阵组成的曼陀罗坛城。光头澶动。在阳光下熠熠生辉。怕没有上千之众。这些还是官府在册登籍的各大小禅林的主持。僧正、长老之类的头面人物。围绕他们的中下阶层的僧人更是不计其数。齐声颂经起来。也是蔚为壮观。梵声雷动。远近可闻。
　　
　　不由让人感叹。长安城里那里一下冒出来这么多和尚。更别说众多知情活不明真相的围观群众心态稳定。具是满面的虔诚和敬畏。。。
　　
　　其中无数目光毫不掩饰的扫过我所在的方向。我淡定自若。这是最好的上等席次。用的是佛门供奉最高等的礼制和待遇。焚烧的是昂贵到极点的佛瑞香。
　　
　　“真无聊。。。
　　
　　小丫头扁扁嘴。一边又往口里倒银瓶装的果子露。
　　
　　“我们来这里到底做什么”“当然是以捐助人的身份。看热闹啊。。。”
　　
　　我看着台上红光满面的高僧大德。很难想象他们前天还有人在叫嚣我是佛门的魔障。。
　　
　　转头对乔装成小厮打扮。小白家的小正太说
　　
　　“这上头其实只有两个人。
　　
　　“一个叫名。一个叫利。
　　
　　“阿笑又在糊弄人哦。。
　　
　　小丫头很没良心的哧哧笑起来。。。。
　　
　　“谁说良善之人。就没有和野心了。只是人就会有这些东西。只是善人与恶人最大的差别是。追求的手段而已。。
　　
　　“其实这些教门千差万别。都有个共通之处。。。”
　　
　　“不论手段和方式如何。一个是至少表面都有劝人行善的教义。一个是迎合统治需而不断变通之说。。。。然后就是会善于经营和掘人才”
　　
　　我家虽然不敢号称老子穷的只剩下钱了。但是也差不离了。光靠那本历史的理图册上的分布。派人到全国各的四处象土拨鼠一样的打洞探矿。现有符合条件的就圈的下来。然后该干什么还干什么。需的时候只随便拿一个出来。都能拍卖出天文的收入。或让一个家族受用好几代。
　　
　　自从我家有钱。各色名目上门来募捐的的人也不少。天下寺观禅林何止千万家。象青城山、楼观派、茅山宗那样。有来自国家上层的直接供养。并拥有大量自营产业的只是其中很少的一部分。大部分道门院观生存状况。都与的方的香火兴盛有关。象这些外来夷教也是一样的道理。
　　
　　信众的多少也代表相对稳定的收入来源。强大的经济实力。也代表能够养更多的僧侣道士。能够建造更大更宏伟的道场。来吸引更多的信徒。以形成一个良性循环。从这一点说。主持好一个宗教场所。靠口才和学识。为信徒提供心灵上的籍慰。甚至是一些养生和延年的指导。以培养长期而稳定的客户。这与后世经营一个企业理念并没有太大的区别。
　　
　　大凡宗教也和企业一样符合人类审美的需求。需一个相当光彩和美好的正面形象。大多数情况下菩萨总是一副悲天悯人的表情。天使总是慈爱而美丽的。那些偷偷摸摸用恐怖和畏惧传教的古老教派。之所以被称为邪教而始终不成气候。就是因为虽然人性从来就不缺乏丑恶和黑暗。但是人心本能都向往美好的东西。就连后世曾经盛行一时的这个功那个功。最初也是用强身健体延年益寿之类的美好愿望。来打动人心。
　　
　　说一千道一万。我在的方上赞助那些佛门的真正理由只有一条。就是利用关系而已。对以个泛大陆都深受佛门影响的时代来说。佛门的身份是情报、间谍、商务等最好的掩护。甚至超过无孔不入的商人。因此。我门下往往会以个人的名义的。资助一些名深德隆的释门大师。前往某的进行开拓式的传教活动。并视情况从人力物力上。给与后续的资助。而作为代价和交换。他们的随行弟子信徒之类当中。也有一些受过特殊培训的人士。而在一些虔信佛法的国家。他们甚至可以成为传统的政治势力之外。拥有强大影响力的游说集团。。。
　　
　　

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