第七百五十四章 邪异的硬冰大地

第七百五十四章 邪异的硬冰大地 (第1/2页)

而铭真境的巅峰境界，也是第四小阶，是为铭天真义。
　　
　　铭天真义就是不断地铭丹入骨，元罡入脉，再真气入心，小道义接连铭刻至相当的庞大数量后，最终悟出一个天之道义，便能晋升印道境。
　　
　　这一境界很有意思，是在大幅增强攻击力、防御力和精神力，可说是锤炼了基础修炼，最终再悟出一个天之道义晋升，而介质就是源源小道义。
　　
　　这是如月华位面等修真者一辈子也无法达致的晋升，原因就在于修炼资源跟不上，小道义的量也远远不足以悟出天之道义。
　　
　　印道境分为四个小阶，寿命六万年，是为一天印道，三天印道，六天印道，十天印道。
　　
　　印道，是为痕迹之印。
　　
　　天之道义本是浑圆无迹，难以受掌控，有可能会脱出，造成走火入魔。需要印在身躯中，留下痕迹，这才能永远为修真者所属。
　　
　　这个印，过程极为艰难，需要火之烙印，也就是焚烧天之道义，烙印其中。
　　
　　一天印道，烙印成功一个天之道义，留下一个天之痕印，是为印道境中阶境界。
　　
　　三天印道，烙印成功两个天之道义，留下三个天之痕印，是为印道境高阶境界。
　　
　　六天印道，烙印成功三个天之道义，留下六个天之痕印，是为印道境巅峰境界。
　　
　　十天印道，烙印成功四个天之道义，留下十个天之痕印，由此十全十美，精丹自然化为一个完美道婴虚形，晋升始婴境。
　　
　　白千道闻听至此时，就在想着为什么自己身躯内的天之道义，没有不受掌控？修炼到印道境是不是也需要焚烧？
　　
　　这大宇宙空间诞出这类修炼体系，是无数代修真者智慧和经验的体现，遵循这修炼之法，或许也要烙印，不然如何成就道婴虚形。
　　
　　始婴境分为四个小阶，寿命十二万年，是为一元雏婴，三元凝婴，六元成婴，九九化宫。
　　
　　元，始也，以十个天之道义为初，完美形成一元。
　　
　　一元雏婴，是为修炼道婴虚形为真正雏形，晋升始婴境中阶。
　　
　　三元凝婴，需要再悟出二十个天之道义，道婴在此期间渐渐凝态，晋升始婴境高阶。
　　
　　六元成婴，需要再悟出三十个天之道义，道婴便有所成真正的型态，晋升始婴境巅峰。
　　
　　这一小阶，已是可以施出道婴战斗，等于多了一个力量不等的分身，待真正成熟，可以施出本体的全力。
　　
　　九九化宫，需要再悟出三十九个天之道义，便有了总共九十九个天之道义，因此形成九九之数。
　　
　　道婴渐渐化形，成一窍之态。
　　
　　窍是为通，一窍形态，可以贯通天地，由此得天之力，悟性更强。
　　
　　融宫境，七秀现在是融宫境高阶，虽没书籍可鉴，知之颇多，但不够多。
　　
　　她只是说融宫境要有强大悟力，修炼血脉，以血脉融窍成宫。
　　
　　这个境界距离白千道太遥远，想着日后再知晓不晚，却已隐隐明白百炼脉的用途。
　　
　　修炼体系是一代代人的智慧和经验结晶，越往后越是修炼巨难，也是人的自私心理，不愿意传书与人，历代强大者也只是对徒弟、家人和有缘者口述相授。
　　
　　七秀虽然修至融宫境高阶，也需自己摸索，再讨教强大者，而如幸思灵是教她不少，却说待她悟性足够，再深入教授。
　　
　　幸思灵如此说，是因为融宫境最需要的就是悟性，有足够的悟性才能悟出这一境界所需的奥妙，血脉感通天地。
　　
　　据她所知，历代不少宫师沉戢在此境界，悟性不足是主要的原因之一，一般能突破此境界，大多是妖孽天才，若以坚强的毅力修行会很难，除非获得什么奇缘。
　　
　　七秀是妖孽天才，为看好可以修至更高境界，却是需要她不停地悟道，增加更多的悟性才行。
　　
　　修道，修的就是对道的感悟，在融宫境体现的淋漓尽致。
　　
　　七秀还说融宫境之上是尊体境，称号为尊者，用识人术看是四道光影，寿命七十二万年，曾经梅娃就是初阶尊者。
　　
　　尊者个个修的身躯金刚不坏，便是死去，尸躯永远不会腐烂，还栩栩如生。
　　
　　尊体境之上还有一个境界，人数不多，都是老妖怪级，一般不会出来，只是深修中，以望升仙。
　　
　　因为相对活跃的俱是尊者，他们这个群体，才是现实主宰生灵万物的修真者。
　　
　　七秀也不清楚的至高神秘境界，只要有一个出来，就是搅动大宇宙风云的人。
　　
　　她说幸思灵就曾是最高境界，但一直对她未有所说，这是因为她知晓了也没有意义，不仅寿命相差漫长，能修至那境界，靠的不仅仅是悟性和奇缘，还需要有绝大气运。
　　
　　

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